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五条悟的名号,在咒术界界内称得上是人尽皆知。

但对方的模样,却并不是所有人都清楚。

准确来说。

是因为对方的「六眼」太过瞩目,不会有任何一个知晓「六眼」存在御三家术师认错,所以对方的长相,在更加注重对方能力的御三家的圈子里,反而不怎么被提及。

就算是对五条颇为忌惮的禅院族老,在提及这个人的时候,也只是重点强调对方的糟糕性格,并描述那双危险的、蔚蓝深邃如天际的魔性眼眸,以及对应的无下限术式。

并非在禅院土生土长的惠,就曾经困惑的问过负责授课的二族老:

“「六眼」到底和普通的蓝眼睛有什么不一样?就没有那位五条家主的照片吗?”

作为现代社会的孩子,惠更倾向于看照片,凭外貌识人。

文字描述的画面,总是因人而异,不够准确。在惠的概念里,切切实实的照片这才是最稳妥、清晰的选择。

然而对于已经七八十岁,因为傲慢和年龄等原因与科技严重脱节的二族老来说,他传统古板仿佛还活在平安时代的脑子里,照片所代表的现代科技永远都排不上号。

主要是脱节的封建老人家他不会。

以前是不屑,现在是搞不懂。

二族老不会承认这一点,他只会这么说:堂堂御三家的咒术师,当然以老祖宗的教导为准了!

有事没事就躺在电视机面前,沉迷于现代科技(动画片)的家主,有一个直毘人就够了。

好端端的十影,当然不能再被带坏,忘了禅院祖传的根本——看看,自从有了电话之后,传讯的术法都没多少人愿意学、愿意用了!

当然。

除非是熟人,否则堂堂五条家家主的照片,也不是那么好获取的。

再者,御三家对彼此统帅者的模样心知肚明,留着照片,除了给自己添加压力和精神污染,屁用都没。

——这点,也是其中的重要原因。

所以禅院干瘪如枯枝的二族老对年幼小少主的疑问,只是笃定地随口说:

“不,不一样,那双眼睛,还有五条悟那个人,你只要见到,就绝对不可能认错!”

“而且……我手上也没那家伙的照片。”

“又不是嫌命长,谁要留着那家伙的照片碍眼?”

二族老提起五条悟就烦。

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